堂会审，即刑部、大理寺、都察院的官员们一起审理，对那个犯人定死罪须“全堂阕诺”，即“九卿画押”，缺一不可。
即刑部尚书、左右侍郎；都察院左都御史，左右副都御史；大理寺正卿、（二个）少卿，共计九个堂官，一个个在奏稿上画行，少一个堂官不肯下笔，则该人不会死，除非皇帝自行下旨，但这种旨意被认为是不合法的。
国法治理肯定好过宗族（你不能自己打自己嘴巴吧！）。
且中国人的本质，颜常武算是看透了，他们往往有宗族观念、乡土之情，没有国家概念。
无它，宗族影响力非常大，哪怕权倾一时的地方政府大员，或者是拥兵自重的武将，遇到宗族长老，都要客客气气地不敢轻易得罪。
一个宗族的兴盛不是一群穷老百姓就能支撑起来的，那需要富贵人家作为顶梁柱，他们也是地主士绅‘权利’的来源。
包括族长、地主、富农等士绅，他们拥有大量的土地，籍此在宗族里呼风唤雨。
颜常武限制土地兼并，分级收缴农税的政策，正是用来瓦解那些支撑宗族存在的那大富大贵之家。
五百亩地以上，农税就是十分之一，整整超过最低等的一倍之多。颜大少不认为