海棠书屋 > 修真小说 > 走进修仙 > 章节目录 第四十六章 客体、存在与作品论
明“异化的理解”其实一直存在。

    宙弘光讲述“以今义强解古文”所引发的荒谬结果,王崎便声称,这种“强解”本意就不是“解读古文”而是“借他人文字表达自己的意思”。

    两人唇枪舌剑,你来我往,毫不激烈。

    但是,宙弘光的老仆,却觉得有些不对劲。

    引导王崎进来并接待王崎的老仆,其实并非是毫无地位之人。他是宙弘光幼时的伴读,因为不愿意离开恩主,所以不曾成家立业,甘愿侍奉这位赫学亚圣。作为宙弘光的伴读,他亦有文位,而且不低。若是科举,也能考取功名。

    所以,他知晓这一场辩论的古怪。

    在他看来,这个偃人少年,其实早就落入下风了。他对于经典本身就不怎么精熟,不过是堪堪知晓——虽然强过部分毓族,但也不过尔尔。而宙弘光却是毓族有数的大学者,且辩才第一。

    十年前舌战台学二十二位文士,也未曾像现在这样耗时颇多。

    但那并不是因为王崎如何善于辩论。论辩论,这个偃人真的远不如宙弘光。

    他不过是论点极为清奇,诸多言论宙弘光闻所未闻,所以需要时间去思考,消化。

    但是,宙弘光若是相同了,想


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