海棠书屋 > 修真小说 > 走进修仙 > 章节目录 第九十七章 灵气宇宙技术史的风格
研究南明这条咸鱼呢?

    大概就是这样了。

    说实话,直觉主义和形式主义的徒子徒孙,在后续也不是没有成就的。

    比如后面的递归论,可以算是典型的“离宗成就”了。

    但无论是离宗特征明显的递归论,还是连宗特征明显的类型论,它们都有一个共同的特点那就是属于计算机科学的一部分。

    或者说,干脆就是依附于计算机科学而活的。

    换言之,都是计算机科学麾下的打工仔。

    这也确实称得上是凄凄惨惨戚戚了。

    在亨利庞加莱晚年的时候,初出现的直觉主义,就好像西周王朝一样,乃是天下共主。

    而大卫希尔伯特时代的直觉主义,就好像是东周王朝一样,空有一个“正统”名号,却没人在乎它了。

    如果考虑到形式主义、直觉主义和逻辑主义三方混战的场面,或许用“蜀汉”和“东汉”来比喻更为合适?

    而到了更后面,直觉主义就越发弱势了,几乎就是个弟弟。这就好比是战国时代的周王室后裔,说出去吧,也算是个身份。

    但是那边的布尔巴基学派都要奋二世之余烈玩“秦王扫**,虎视何雄哉”了,谁还在乎


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