门徒，持儒家之以周礼治国一方，对面这位同学乃法家门徒，持法家之以法、术、势治国一方。”
这时刘琨和方世华才将小船停靠，这会儿正艰难地在人群中从后往前挤进来，想要一睹陆云舟辩论的风采。
“这位同学，烦请让让，我俩和齐公子是一起的！”
方世华和刘琨连连告罪，穿过人墙，终于挤到了前排，正好听到那名同学在阐述今日的辩题和两方的立论。
陆云舟轻轻点了点头，礼法之争，那是稷下学宫的经典辩题，也是老生常谈了，无数老前辈在这个辩题上喷过口水，留下印记，到现在根本已经很难辩出什么新的花样了，也怪不得这两个同学难有实质性的进展！
在陆云舟这后世之人看来，礼法之争自然是十分无聊的，是华夏历史进程的不同阶段罢了。
周朝是以周礼治天下，到了秦朝则以律法治理国家，再到后来的华夏历代封建王朝，明面上看似是罢黜百家、独尊儒术了，实际上统治者身体力行的治国之策也不过是外儒内法罢了！
说到底，礼、法根本就是一回事，本质上都是一样的，都是给天下人立一个规矩，都是统治阶层维护自身利益和国家稳定的工具，区别只是礼乐治国，教化怀柔；