，有些熟悉之感，正是《原始真解》。
闭上了眼睛，无终参悟了起来。
上卷神引篇，对应凡境；
中卷超脱篇，对应神境；
下卷终结篇，对应仙境。
在石碑上，刻画着一个个道纹，讲述着一些修真的理念，超脱之法，描述着仙王境界，仙帝境界，各自的特色。
“真仙，天人合一，天地同寿，天地不朽而我不朽，号称是不朽者，寿元无穷尽！”
“仙王，众仙之王，肉身和灵魂大圆满，以术化道，掌控某种大道，号称是一域之王，一域最强者！”
“仙帝，众仙之帝，超脱了天地桎梏，正所谓是天地灭而我不灭，日月朽而我不朽！”
参悟着原始真解，无终对未来的道路，有了清晰的理解。
而境界划分上，也没有所谓的准仙王，准仙帝等等，只是境界不够，难以一步到位，故而有了这些似是而非的境界。
在至尊境界，融合天心印记，初步的天人合一；接着真仙时，更进一步天人合一，达到天地同寿地步；仙王时，掌控一种大道；仙帝，超脱世界桎梏。
“如今的修炼之法，多数是一步步得道，最后超脱；可荒的修炼体