中内圣外王论，这相当于是一篇命题作文。
一般的学子，看到这样一篇命题作文，肯定会以己身来阐述论题，由人***望，克制，礼仪来写道德修为，然后再以各种道德行为来表明自己的处世态度。
而且在一般的儒家学子眼里，首先看到的内圣。
但是朱瞻基这一篇却反其道而行，直接以外王为主题，并且不写己身，直接写谋国。
这样一来，这篇论文的格局就大了无数倍，但是恰好也正符合他的身份。
才入学三年，写论有点早，但是对这个孙子，朱棣早已不把他当普通人看待了。
这篇论虽然用语有些白，平白直叙，但是言简意赅。朱瞻基不从经济，而是从政治角度分析了经贸往来对大明统治，对周边各国施加影响的重要性。
并且以内圣外王这个中心点，表露了大明对待国民和异族应该区别对待的思想，内施圣道，外施王道。
朱瞻基年方九岁，入学三年，能够写出这样一篇论，已经让朱棣不能在要求更多了。
既然赞同孙子的思想，那这个时候自然也不能拆他的台，所以他沉吟了一阵吩咐：“拟旨，接受麻喏八歇国西王赔偿，运回被杀将士骨灰，发归乡里，重赐