治阶级，变成了帝王的工具。
王与士大夫治天下，在蒙元时期，彻底变成了帝王霸权。
朱元璋夺得天下以后，对士人阶级也是利用多于扶持。虽然经历了建文帝短暂的儒家复兴，但是还没有等他们聚起声势，朱棣又把一切都打破。
现在儒家还没有形成根深蒂固的利益阶层，人们当官也不是只有科举一条路。
就好比杨士奇，这个在后来做到首辅的好运儿，一辈子没有参加过科举。
在工部，也有超过三分之一的工匠，可能大字不识一个，也能成为九品官员。
虽然他们不可能身居高位，但是现在的大明，绝不止只有考八股文一条路。
在儒家还没有形成难以打破的势力的时候，有些东西虽然推广困难，但是阻力也绝对没有那么大。
只要能打开一个缺口，朱瞻基就能培养出另外一批辅助阶级，利益阶级，让他们成为儒家的对手。
而且，朱瞻基绝不是想要灭掉儒家，儒家是封建时代必不可少的统治武器。他做这些，只是为了削弱和平衡。
十个阿拉伯数字，还有简单的标点符号，只需要简单地介绍，就能让人会意。
解缙和胡广还在试着用