而对佛教能做出多大的护持则取决于他们能不能统一缅甸，“当北方战事结束，父亲将成为像古时候阿奴律陀那样的大帝，人们今后将会说他是缅甸的阿育王！”
战象脚步轰踏，在白象之后，另有一头披甲灰象，象背上座楼里坐一青衫人，姿态肆意，身旁斜靠战剑，头戴网巾手中折扇轻摇。
剑是战场用式，平头云剑挡，人面三耳剑首，刃是利劈砍的厚重棱形重刃，剑具满是中原风格。
扇是泥金乌竹骨，这是大明最流行的折扇样式，明人爱金扇。
折扇的艺术，最早是朝鲜流入的扇面最为贵重，后来则喜爱日本流来的戗金、贴金乌竹骨扇，至于此人手中所持泥金乌竹骨折扇，则是近百年来，明人工匠取朝鲜人、日人的戗金、贴金之法，合本土泥金、描金、洒金工艺，融会贯通独创之作，深受文人墨客喜爱。
落后半步的灰象主人名叫陈安，早为广西郡吏，私售军器入缅，结交土官，后来事发以致亡命入缅，其人有才智勇武，被莽应里引为幕僚，深受信任。
“燕归陈不过一流连欢场之人，虽有几分声名不过运道使然，离了其仰仗之巨舶火炮，看来也没什么本事。”陈安合上金扇，大袖手臂搭在象楼窗沿对莽应里道：“南