认真的讨论过如何帮助大秦稳定江山基业，反而是意图推翻大秦，重复七国争雄之局面，哪怕遣大师兄下山，目的也是为大秦倾倒之后寻找另一个可以秉权天下的帝王，而从未真正关心过普通老百姓的生死。
或者说，师尊关心的是以后的天下，而陈旭关心的是眼前的百姓，两人的出发点完全不同。
而这种出发点的不同，是源自于两人截然不同的身份、理念和对于国家观念的认知。
列子门徒，重黄老之学。
而黄老之学思 想尚阳重刚，其既有丰富的理论性，又有强烈的现实感，是战国时期最重要的一种学术流派，以道家思 想为主并且采纳了阴阳、儒、法、墨等学派的观点，在政治上强调道生法。认为君主应无为而治，省苛事，薄赋敛，毋夺民时，公正无私等，而当今大秦却采用法家治国，苛法令，重赋税，强征徭役等，与黄老之学的理念完全背道而驰，因此天下黄老学徒几乎都是大秦的反对者，水轻柔的师尊推算大秦要倒却还要派遣弟子下山再推一把，也是治国理念的冲突所致。
而陈旭要救大秦，更多的是从民众出发，从一种后世对于大秦二世即倒的遗憾出发，从后世两千年历史的变迁出发，认为秦朝不倒，中华或许将会更加繁