洒上千言，列举了十条法术治国的重大弊端，用华丽的辞藻将法术治国批的几乎体无完肤，并且最后还疾呼，如若不废止法术治国的方略，大秦危在旦夕之间。
陈旭脸色平静的看完。
十条弊端先不说对错，至少攻击对象没有搞错，目标针对眼下操控大秦的法家门徒。
至于内容嘛……陈旭感觉有些牙疼，之中有几条也的确没有问题，比如批驳严苛的户籍制度，严苛的徭役制度等等，但有些完全就是胡说八道，特别是建议废除刑法，废除循名责实等法术治国的根本，完全恢复到商周时期遵循礼法约束以德服人的人治状态。
到不是说这套方法不行，其实儒家治国的理论就很实际，遵从商周传统，讲求上下尊卑和礼法森严，不同的阶级，不同的身份遵守不同的礼法，逾越便要接受道德的谴责和相应的惩罚，即便是天子也要遵守礼仪，天子违礼视为不贤，也就是说儒家治国是要把天子一起管住的，约束天子的行为，如果天子的确行为不端就换一个皇帝。
但眼下的李斯推动的法术治国彻底抛弃了礼，只剩下了法，是完全彻底的法术治国，而且管理的对象几乎只针对平民，对待贵族和皇族约束力很小，处罚力度也很小，一切针对王权展开，皇帝