初期，黄老学说昌盛，儒家被打压，而当时的黄老之学，讲究无为，不该发动对外战争，应该休养生息。他们是对匈奴作战的坚决反对者，儒生们却嗷嗷叫着支持武皇帝和匈奴作战，公羊学派更是高举‘大复仇’、‘大统一’和对外扩张的理念，后世所谓犯强汉者、虽远必诛，其实本质上就是公羊学派的核心思 想，他们认为若是道理不能让人臣服，那就用拳头去解决。
而事实上，他们虽然把讲点道理之类的话挂在嘴巴，更多时候却是先砍你成肉酱，再和你慢慢讲道理。
那出使西域，到处砍人，威慑河西，使西域诸国臣服的班超，就是儒生，以公羊儒学自居。
当然，如此暴力是不对的。
只是到了南宋，王室偏安，理学的昌盛，与其说是朱熹等人改写了儒家的历史，倒不如说是当时偏安苟且的社会环境，造成了儒家开始趋近保守。
而到了大明，大明的社会生态和社会风气，其实早就和南宋又有了许多不同。
于是乎，有一群读书人，心底深处，开始对理学产生了质疑。
书上所说的道理，为何和自己所见所闻，竟是全然不同呢？
吴世忠就是其中的一员，他内心深处，一直都有一个极