般，佛曰慈悲，这心里有了善念，就是佛。若是舍弃此善之根本，就算独居深山老寺，念一辈子佛经，又有何用呢？圣人之学，也是如此啊，圣人所提倡的，无外乎是忠孝仁义而已，四书五经，不过是告诉大家，为何要秉持忠孝仁义，可读之，却也不可过度的解读，忠孝仁义，即为知，知有好坏之分，圣人之理，即为良知。”
“因而，有了良知，才有了知行合一，只要人坚守着自己的良知，而后放手去做，这即是行。就如我等方才耕地一般，耕地便是行，可耕地的过程之中，既使你我有了同理之心，可同时，其实也学到了更多的知识，身体力行越多，所学越多，你既学了圣人之道，便能分清，什么事是好的，什么事是坏的，什么是不仁，什么是不忠不孝，这样的人事，你要规避他。”
“可倘若你认为这是有益的，为何不去做呢？古之大贤，如三皇五帝，有神 农尝百草，有大禹治水，这些贤者，无一不是在贯彻仁义之事，就如我们的朱秀才，他已知道什么叫忠孝仁义了，今日，他耕地，对农人又有了同理之心，学到了许多的知识，他秉持着自己的本心，晓得如有益，在耕种的过程中，也掌握了耕种的方法，那么，异日，他若是能金榜题名，入朝为官，就不会再犯下那劝农书一般的错