此人。
可他们的用意，显然是别有企图的。
一方面，唐寅想要照顾这些受到了倭寇凌辱的女子，而士绅们，似乎很仰仗唐寅，他们绝不敢有什么腹诽至此，至少表面上，他们都是表示唐侍学这样做，很好。
他们既不敢和唐寅对抗，偏偏却又认为这样很不符合自己的价值观，这些苟活下来的女子，对他们而言，不啻是添堵啊，程朱之道里，写的明明白白的事，怎么这些失节的事，怎么反而被唐侍学给提倡了起来，这有违孔孟之道啊。
心里不开心，又不敢反对，听闻了有一个女子周氏和其他妇人的情况一样，可她为了成全清白之身，居然咬舌而死，这一下子，士绅们激动了，世上……终还有贞烈女子的，于是乎，纷纷要表彰她，要将她的贞节牌坊立起来。
这样的做法，是一种非暴力式的对抗，就是我不惹你，我也惹不起你，我以后还要仰仗你，可我为周氏建碑立传，这总没有问题吧。
这牌坊立了起来，不啻是在说，看到没有，看看人家周氏，这才是女子应当做的事啊，而至于其他苟活的妇人，你们还有颜面活下去吗？
方继藩也认为周氏是个很了不起的女子。
可一看穿这些士绅的企