便自然而然的产生，它本身，就是人类用来诠释令他们敬畏的现象，同时，给予人安慰的。
可宗教渐渐深入，已慢慢的演化成了某种风俗，譬如人们相信风水，哪怕相信人死如灯灭，也依旧会请道士和和尚来做一场法事。
与其说是超度亡灵，不妨说是安慰生者，使他们多积分慰藉。
这种风俗之下，李朝先凭着师叔的提携，就成了其中的佼佼者。
他需要安慰人的心灵，哪怕是遭遇这样的狂风暴雨，他也要告诉所有人，大家不要荒，不要害怕，这只是上天的某种情绪而已，只需顺应天理，这可怕的天象就会过去。
正一道讲究入世，甚至，某种程度，历代大真人，都尽力使正一道与儒家学说糅合一起。
李朝先风淡云轻，取下了斗笠，一旁的宦官，忙是将斗笠接了。
面对着满朝诧异的人。
他先拜倒，郑重其事道：“臣见过陛下，吾皇万岁。”
普天之下莫非王臣、率土之滨莫非王土，哪怕李朝先，亦乃王臣。
弘治皇帝惊魂未定，这一场暴雨来的太玄乎，太突然，这疾风骤雨，那狂风和哗啦啦的暴雨泻下时，再加上方继藩的警言，使他心里对自然多了几