点可怜的财物，伊兰雅人的装备也不适合萨法玛莎人用，这些东西要么堆在仓库发霉，要么被随手扔进沼泽腐烂，或者作为奖励送给外来的商人。这个举措真正的用意是让那些人类明白，想从萨法玛莎人手里救出“俘虏”是需要付出代价的行为。
萨法玛莎人不收俘虏，你要么在开战之前就听从警告撤退或者握手言和，要么在动手之后沦为尸体或者复生奴隶。沼泽人不能理解打一半投降这种行为，你胆敢挑衅或者攻击她们，在做出这个行为的一瞬间，你的地位就从“平等交流的智能生物”立刻降低到“战利品”。
在行刑前召集城内人类是某个人类学专家提议的，她的意见是，这些商人冒着生命危险跑来与我们通商，我们应该也对他们回馈一些善意，如果情节不是太严重，放过他们误入歧途的亲戚朋友一次也不是什么太难以接受的事。结果总是有些人不知道出于天生热心肠还是什么用心，他们为了俘虏不被宰掉假装是他们的熟人什么的——在萨法玛莎人面前撒谎，令人遗憾。（萨法玛莎人不擅长读心，但是天生对谎言和不怀好意者敏感。）
不过自从阿比盖尔城主提议，充当担保人的人类会被没收全部财产后和释放者一起被永久驱逐出境后，就很少有人类愿意用自己的家产去赎