前世洪荒中的妖皇帝俊并没什么关系。指的是人族五帝之一的帝喾，帝喾姓姬，名俊，《易经》中“时乘六龙以御天”的说法便是来源于他。
对于蛮族来说，豢龙氏是蛮族最显耀的时刻，自然值得纪念。只不过，三皇五帝之后，再没有哪一位人族帝王有过这个排场，在漫长的时间长河中，那御龙技艺早已缺少，但部落中，口口相传下来的辉煌却一直让他们追寻。
说来，凤与龙都是传说中的生物，相比较已不可见的真龙，在南荒深处据说还有凤凰的身影，如此，自然激励了很大一部分的蛮族少年，甚至将其作为自身的最大目标。
儒家传承久远，若是在某些礼教森严的儒家学院中，弟子不习经文，反倒追逐这些“小道”，必然会被斥为朽木不可雕也。
而浩然府一群赤子之心的小老头子可就不管那么多了，弟子有上进心他们最是高兴，不仅不阻止，还一个劲地鼓吹御艺有多牛比，学会之后，所过之处，所有凶禽异兽纷纷影从，就连凤凰也不例外。
这样一来，儒家的蛮族弟子更是来劲了，就连其他家弟子也很是羡慕。
除此之外，儒家在伙食上也很是挑剔，就拿蛮族通常吃的凶兽赤目猪来说，儒家的夫子就告诉弟子这是贱肉，要吃就吃