成就修行’，便是‘换日大法’的精义。‘日’指的是大日如来，换日就是与大日如来互换之意，暗含即身成佛的深义。
这天竺传来的秘法最妙是能天衣无缝的切合他自身修习武道的途径。岳山惯用霸刀，学习手印自是困难得似隔山观牛，况且要改变自身内功路子的习惯岂是容易。但在这方面宋师道则是驾轻就熟，优而为之。
换日大法中的‘气、脉、轮’指的是五气、三脉、七轮，乃天竺的内功修练系统，与中原武林的奇经八脉异曲同功，亦迥然有别。五气是命根、上行、平、遍行和下行五气，指的是内气外气行经三脉七轮的途径。三脉是中、左、右三脉，中脉由海底至头顶，以脊髓连接，等若中土的督脉。左、右二脉均起自宫，与中脉平行，贯通七轮。七轮等若中土的窍，由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮，最后的海底轮即中土的会。
这些复杂玄奥的修行方法，宋师道一看便明，只余实践的问题。
这罗汉堂内的塑像乃是依圣僧鸠摩罗什的画像卷设计，自是与换日大法有微妙的契合。鸠摩罗什乃天竺来中土传法有大德大智的高僧，广究大乘佛法而尤精於般若性空的精义，武技更是超凡入圣，却从不以武学传人，只论佛法。来中