不进，因为世间太多的俗事无法令其抛开，又或只专其一。任何一种波动情绪都会影响修行者的心神。而这个阶段的修行者大部分无法保持‘身’‘心’‘神’齐头并进之势，这里的‘身’是体能的进修，包括体质强弱，真气精纯等等。‘心’是对本身各种情绪的掌控进修，是否拿的起，是否放的下，都影响‘心’修的进度。‘神’在上面也已提过，指对万物天地宇宙的了解，进而达到与之融汇。在这三种修行中，有的人重‘身’，有的人重‘心’，有的人重‘神’。更有者重修两项或三项者。‘身心神’齐修者是最有希望和最快能达到先天‘极’境的人。
另外正邪两道在先天境修行又有不同，正道者重求‘心’‘身’，越高深者越接近枯守，远离宇宙苍生，天地万物，孤心枯修。《这也是黄易大师书中从未有哪个高僧能破碎虚空的原因所在，强如藏僧八思巴也不过是立地顿悟，肉身成佛
，火化后得其舍利而已。始终和破碎虚空差了一线，黄大师的破碎虚空是武学的至高境界：达到了不生不灭，与天地同朽，与日月同在的境界。》魔道则是偏重‘身’修，放任‘心’流，正邪两者所重所修几乎相同，但在‘心’的修行上却是完全不同的两个极端。正道修‘心’之无欲无求，超脱俗尘之外