明白这是个有经验的人，于是考虑在再三后，放下自己的架子，不耻下问。
“无眼耳鼻舌身意，无se声香味触法………….”白泉颐听见王超说的这两句心法，似有所悟，细细咀嚼思考着，良久才回过神来，眼睛里面闪动起觉悟的光，猛的感叹道：“难怪丹经里面都说，空空荡荡，似回归先天混沌之中。用的词儿不知道是什么意思，听你这么一说，我算是明白了，还是和尚的经文，语言文字描叙得好，描叙得形象。让人一听就懂。”
“关于丹道抱住的描叙，和尚的波罗蜜心经的语言文字功夫，比所有的丹经，拳经里面的描叙，都要形象，生动。”
王超点点头，也不得不承认这个事实。
同样一个抱丹的动作，架子。无论是太极拳的无极势，还是丹经，道藏，黄庭经中的那些文字，都是这样“空空荡荡，全身不用丝毫力气，回归先天混沌，只剩一点灵光。”
而和尚的波罗蜜心经中，则是“无眼耳鼻舌身意，无se声香味触法。”
两者的文字功夫，显而易见。大多数人都不知道“先天混沌，一点灵光”到底是个什么东西。而眼睛看不到东西，耳朵听不到声音，鼻子闻不到气味，身体感觉不到意念，这却是实实在在的效果。