，相互循环，可是如此？”
准提道人曰：“此乃天数，正是如此。”
周青道：“世事正如两分，有yin便有阳。有善便有恶，有仁义，便有伪诈。那人间伪圣孔孟，伪教儒道，立言标榜仁义道德，企图灭尽伪诈。也正如你教标榜慈悲，要灭尽大恶大魔一般。实乃妄谈。也正如yin阳消长，吾只知天数或是yin盛阳衰，或是阳盛yin衰。不曾闻得yin盛阳灭，阳盛yin灭之说。”
周青又指准提道人曰：“立大仁义，必有大伪诈。立大慈悲，必有大魔。我笑你不如人间凡俗，实不是妄言。人间曾有人言语：满纸仁义道德之间，只有二字，为“吃人”。我如今想来，你实则不如此人也。”
准提道人又暗道：“天道教主实乃巧言。”
“人教大兴，当有正统以之教化。那仁义，慈悲小道，以偏盖全，如何能立教？如若立教，万物生灵固可安于一时，但终究是不免要受那循环疾苦，再大的仁义，慈悲都无用处。”
“不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗。伪圣不死，大盗不止，仁义不灭，伪诈还存。我等当无为，绵绵泊泊，不分yin阳，归于先天。三界生灵才可得大安宁。而今生灵，却因标榜了大仁义，使得诡诈