说。琴，原以治身，涵养性情，抑其淫荡，去其奢侈。若要抚琴。必择静室高斋，或在层楼上头，或在林石里面。或是山巅上，或是水崖上。再遇着那天地清和地时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想，气血和平，才能与神合灵，与道合妙。所以古人说：知音难遇。若无知音，宁可独对着那清风明月，苍松怪石，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣，方为不负了这琴。还有一层，又要指法好、取音好。若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的仪表，那才能称圣人之器。然后盥了手，焚上香，方才将身就在榻边，把琴放在桌上，坐在第五徽地地方儿，对着自己的当心，两手方从容抬起，这才身心俱正。还要知道轻重疾徐，卷舒自若，体态尊重方好。”
说完这一段，大部分男学员的目光都变得呆滞了，琴的意境，又岂是他们所能了解的？
“想要以神音师为职业，首先要能心静。要能耐得住寂寞？连惊艳这一关都过不去，你们自觉还有留下的必要么？现在，该离开的人可以离开了。如果你们真地喜欢神音师这个职业。之后的一年内，我希望你们能够改变自己，用心的去感受音乐的奥妙。一年后，还是这里，如你们能做到肃其气，澄其心，缓其度，远其神，从万籁俱寂中泠然音生，