偶尔好奇问起，谈未然为何不向他请教炼器之道。谈未然当时就撇嘴：“前辈，您这玩笑开大了，听说您再世为人，如今前前后后有三千余岁了，我可没那么多时间来学。”
学炼器，当然要不了三千年。就是他想学，季来煊肯不肯教还是一个问题呢，
重点的，谈未然不认为自己分心二用还能两样都做到最好，也许有人能做到，也许多精研一个领域，会带来对武道的良好促进。可是，他知道那不是他。
谈未然知道，自己的心思在武道。
炼器过程里，忙里偷闲时，谈未然出自好奇，私下请教季来煊有关清修士的种种。
尽管谈未然知情知趣的从不问**，也不问太细致，季来煊理所当然的不会说清修士的隐秘和细节。可是，在一番介绍后，仍然渐渐对清修士有较清晰的认识。
不是谈未然孤陋寡闻，是不少清修士崇尚“清静无为”思想，情愿找个地方半隐居，不太活跃。于是，很少有人能亲自接触到清修士，往往形成以讹传讹的流言。
清修士本来是非主流，作风又低调，流派又复杂。令得世人对清修士多少存在着以偏概全的误读，所知所见不全面，形成了对清修士的认知大多数很片面。
甚至连“清修