其中颠覆性的思想，更是让李戮忧印象深刻，顺势就记住了它。
其原文是鲁国之法,鲁人为人臣妾於诸侯,有能赎之者,取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事,可以移风易俗，而教导可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之,孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。”
大体意思就是，又一次，孔子的弟子子贡在外地碰见了一些已经沦为奴仆的鲁国老乡，子贡很是不忍，于是出钱把他们赎出来带回了鲁国。当时的鲁国有一项政策，凡是赎回在外为奴的鲁国人，政府给予全额支付。子贡觉得做好事啊，还报销什么啊，始终不肯报销。按理说，这是一种什么样的精神啊，大公无私，还省了国家财政，有点像今日有人提倡有钱人买回圆明园兽首捐给国家一样，应该多多提倡才是。然而孔子知道后，非但没有表扬子贡，还说如果都像子贡这样，以后就没有人再去赎回鲁人了。试想，也是啊。你子贡财大气粗，赎出几个奴仆完全没有关系，但是这样就树立了一个道德的陷阱，别人还敢不敢赎回奴仆呢？要国家的钱就是不够道德，不要国家的钱自己受罪。同理，有一