”了一声，走了过去。却见着是一副残毁的壁画。
他原本心道，这壁画怎么会保存到现在，而且还是在这废弃的灵境之中？
却见着壁画之上，有着几个衣袖飘飘的仙人似乎在行走。
一眼望过去，画中人物居然彷佛所谓活的一般，就在画中而行。
刘胜之吃了一惊，莫非这壁画有神？再一细看，那陷入的衣袖飘带、衣纹皱褶、旌旗流苏等等的墨线，交错回旋达成一种和谐的意趣与行走的动态。让画中人物，彷佛真的在行走一般！
这就让刘胜之更是吃了一惊，这壁画是哪位国手大家所画？居然有着这般本事？生生将笔下人物，画出形神来。
“大约是元代以前的画像，”刘胜之隐约猜测。这种形神俱妙的画风，不是元代之后，那种写意画所能拥有。
刘胜之记得上学时候，某位讲师说过。不论东西方，在写实走到尽头之后，画风都会为之一变。
就好像西方油画，那种写实技法，几乎能和照片相似。几乎把绘画给走到绝路。毕竟，写实技法再高，总有照片代替。
这个时候，梵高，毕加索等人就开始应运而生。把绘画导入印象抽象等等艺术范畴。
而在古代，宋元之际。古典绘画