我心中不免有些不爽，这个阵法，真是玩死我了，
我干脆把猪圈笼子打开，敞开大门，对它说，“出来吧，宝贝，给你自由，”
那猪依旧是一脸漠然的看着我，然后继续吃着饲料，丝毫不理我，
我一脸悲催的模样看着猪，“猪大爷，你就行行好吧，你先出来，咱们出去好好聊聊人生，”
猪依旧不理我，
这可把我极坏了，怎么才可以让猪戒了这痴，这痴在佛教中是梵语moha，mud，ha，又作痴，愚痴之意，为心所心之作用之名，谓愚昧无知，不明事理之精神作用，俱舍宗视为大烦恼地法之一，唯识宗则视为烦恼位心所之一，
虽然看似简单，其中却包含了复杂的人性，这些无非是人的一些行为，只不过是用了动物来做的形容，
可眼下要我跟这个猪讲道理，显然是行不通的，
俱舍论中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明，”
佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分，
人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起，因此痴为一切烦恼所依，
佛教修行的目的就是要消灭无明，断灭痴愚，