当时中原少室山之少林！”
道信虽心中不信，但是蒙跖如此有理有据，又使人不得不信服！了空出言道：“蒙施主曾言学过《易筋经》、《洗髓经》以及《欲三摩地断行成就神足经》！”
“这...”
“佛祖大意，谓登正果者，其初基有二：一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也；脱换者，易筋是也。”蒙跖随口背出，问道，“可是？”
“易筋经！”道信心中大惊，少林虽没，但是易筋经却流传于世，为禅宗正法。但是《洗髓经》与《欲三摩地断行成就神足经》确失传已久。
“宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。气无理不运，理无气莫著。交并为一致，分之莫可离。流行无间滞，万物依为命。”
“洗髓经！”
道信此时已信，相必《欲三摩地断行成就神足经》蒙跖也已学，若是能将其全部拿出，少林寺必定兴起，只是不知蒙跖是否愿意，道信合十问道：“不知......”
“中原已无少林，勿复言之！”蒙跖断然道，“禅宗皆指人心，不拘修行。又因以参究的方法，彻见心性的本源