道门在此开宗立派，但在教化体制耳濡目染下，“武道至上”的观念已深入人心，根深蒂固，其他教类均视之为异教。被后世称作“仁恩帝”的武文方这一举措的确是沾了点边。
奏折中有一句话相当诛心——为天下大不为而为之。
另一点是当时天逢大旱，近十年未降雨，似是上天震怒，降下灾厄，武者本就不擅“呼风唤雨”这等自然之道，再加上皇极大地地域辽阔，即便是略微精通自然之道的武者也无法进行大规模降雨，以人力降雨，只是杯水车薪。遂武帝王朝每年都得从国库中拿出巨额资金，大修水利，并在同时拨款救济民生，国库自是入不敷出。
眼下正值用“钱”之际，此举似是不合适，但实则不然。武帝王朝自建国以来，历经十几万载，底蕴何其惊人，聘请佛、道诸门超度亡魂，花不了多少，只是九牛一毛。
最重要的还是前者——天怒。
奏折中另一句诛心话遂由此而生——帝自继位以来，天灾不断，不得上苍福泽，遂降罚以作昭示，非真命天子，罢黜帝位乃顺天而行，否则江山社稷危矣。
当时，武文方尚且年轻，不到而立之年，自继位以来仅才十余载，地位还未稳固。在十多年前，满朝文武百官鲜有人知道当年太上皇