切都由他当家作主，这些原来的管事、农户、花匠等等，如果愿意都可以辞了再找。
但张龙初出生在米国，年纪又小，再热爱华国文明也不懂真正生活在华夏文化圈中的成年人那种暗微的心思，觉得麻烦，就将庄园里的所有人都留了下来。
这样的决定对那些农户倒还罢了，反正去哪片林子做都是要拿着微博的报酬，辛辛苦苦的割胶，可对于庄头来说却是个天大的喜讯。
毕竟那庄头壮年就管着这片橡胶林，作为小姐的陪嫁到了金家，现在小姐早已死掉。庄园被卖后真被张龙初辞掉的话，他既不算是金家的管事，又回归不了本家，只能靠着积蓄辛苦度日。未来甚至有可能沦为农人，靠卖苦力生活。
因此被留用后，这庄头对张龙初表现的万分忠心、尊敬，一副为了主人兴家发业不惜鞠躬尽瘁，死而后已的样子。
在‘人生而平等、自由’的观念已经深入灵魂的米国。想要建立这种夸张的雇佣关系，简直就不可想象，但在加里曼丹岛上，这种古晋北城的时代精英们享受现代化民主生活，讨论下届总理应该选择对华关系强硬的鹰派；
还是身段柔软的****的同时，不到100公里外，他们的同胞却像是千百年前旧时代的佃户一样，依靠