净经》、《四品经》为主；修行方术以内丹一脉为主，兼修外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。认为修真养性是道士修炼唯一正道 ，除情去欲明性见道，使心地清静，才能返朴归真证道成仙。规定道士须出家住观，严守戒律苦己利人。
这些理论性的东西，对他的帮助不大，他所需要的正是从这些经典之中，归纳出的精神修炼之法。
显然。全真七子就算再大方，也不会将全真教的根本之法拿出，这事涉及到了全真教的根本利益没得商量。
不过。从全真教收集典籍中，他却是明了之前猜测可能是真。
王重阳修纂的道家典籍中，可是明确指出旧道肉身不死、即身成仙的追求不实，追求“阳神”、“真性”不灭才是真。
看到道经上所注内容之时。他一下子便悟了，王重阳当真可能阳神飞升！
另有《金关玉锁诀》所言：“唯一灵是真，肉身四大是假”，而《立教十五论》亦道：“欲永不死而离凡世者，大愚不达道理也。”
看到这些直指‘飞升’本质的内容。林沙心中之震撼可想而知。
不过追求‘阳神’超脱并非他本意。而且也受不了王重阳为此限定的太多条条框框，好象修仙不是为了超脱束缚