这说明，儒家是可以改动的，然否？”李清照却忽的提议。
“嗯？”周少瑜一愣，还可以有这操作？
不过怎么改，这是个问题，反正肯定不是周少瑜擅长的，最多来个不一样的‘格物致知’，也不能说不一样，格物，本身就没有作详细解释，这也让后人理解时，出现了许多不同的含义，而周少瑜只需要解释成推究事物根源，也就是各种科学研究嘛，这样子解释就挺好。
“以新的儒家学派进行推广，戴着儒家的皮，实际却偷梁换柱，即便仍旧会遭受儒家不少的打压，但总归能够拉拢一批，何况周郎如今有着大梁第一才子的名头，以此身份加以宣传，必定能叫不少人信服，至少不会被天下所有儒生所排挤……
再且，仁、孝、义等等，也是值得推广的思想，法固然能治理万民，但若万事皆以法治，那这时间又有几分人情味可言？到最后仍旧必乱。”
李清照侃侃而谈，想来这些问题也是想了很久，也不排除李清照的个人原因，说到底，李清照也是正统的儒家传人么。
周少瑜捏捏下巴，心中了然，这等于用着儒家的名，当然有一部分也会延续儒家的思想，但其内核，却偷偷换掉了。对此，周少瑜觉得似乎可行，但终究也不