班昭生气了，整整七天不肯同床！
理由却也简单，虽说也的确是个小事，但在班昭看来却是原则性的尊重问题，以夫为纲不假，可不代表就能随意欺负不是。女子当以夫为尊，但不代表彻底附庸不是。
然而周少瑜反倒是有几分高兴，生气才对嘛，一切都那般条条框框规规矩矩多没劲，跟个机器人似的。
趁着班昭没理他，周少瑜再次仔细的琢磨分析了一下班昭的想法。
诚然，人家在历史上的确留下过《女诫》，从而影响了一千多年的女性思想。可似乎，这并不就代表班昭当真就是这样子的人。
举个例子，历史上，班昭原本是嫁给了曹寿，也的确留有子女，但实际上，曹寿去世的时间是很早的。换言之，班昭早年丧夫。在此之后，班昭清守妇规，终身守节。
而《女诫》成书，已经是班昭晚年时期了。
也就是说，对当时写下《女诫》的班昭而言，夫妻经历婆媳关系姑嫂关系，那都是几十年前的事。时隔数十年，就连记忆都模糊了，何谈其他。
那么是否可以以此推测，《女诫》当中的内容，当是班昭对于夫妻生活的一种幻想，只是以女子的角度来诠释，从而形成一系列的内容