的淫，而是指不节制、放纵过度的意思 。而淫祀，顾名思 义，就是打着祭祀的旗号，过度的组织祭祀行为，浪费人力物力。同时，由于迷信过度，淫祀往往伴随着愚民愚妇的对一些宗教代言人的过度尊崇，以至于这些巫师、巫婆借着宗教势力成为另类的地方豪强，他们一边隐匿户口、田地，一边借着宗教旗号搞一些特殊的商业行为……都是官府难以容忍的一些事情。
而有汉一朝，有作为的地方官一般都会打击治下不正规的祭祀活动和巫族世家，以解放人力物力。
实际上，关于数十年前会稽郡的著名孝女曹娥，就有一个隐隐约约的说法。说是曹娥家中世代为会稽巫族，其父便是死在了当地地方官的打击之下，但此人死后当地百姓不仅没有断绝淫祀，反而愈发猖獗，曹氏的势力也一如既往。后来的地方官为了安抚和压下此事，这才转而宣传起了曹娥的孝行……这就是官府的某种另类屈服了。
而回到眼前，董昭想到这个罪名，其实也是出于对公孙珣突然对付太平道的一个猜度……是不是这位侯爷觉得太平道的广泛存在影响到了他对赵国的控制力度？怕接下来修建水利的时候，这些人会跳出来阻碍，所以才会先下手为强？
不然呢？无缘无故的……