怎样发展，这道符箓都有一个无法回避的关键：神祇。
传统巫师们认为这道符箓是通过接引‘天速星’的神力从而达到助力疾行的效果，因而使用这道符箓必须沐浴斋戒，虔心祷告，用后亦需焚化，以敬神祇。
十七世纪穹窿山的著名灵巫施道渊（即铁竹道人）就曾在他的日记中记录过一个有趣的小事：有一次，施道渊摄召温帅下降，临走前，温帅索要甲马，连烧数纸不退。施云：“已经供奉了许多甲马了。“温帅判断说：“你供奉的甲马蹄子坏了，不能乘骑。“于是施道渊找来还没焚化的甲马查看，原来是模板折坏，马蹄断而不连。然后施道渊用符笔将马蹄续好，温帅这才离开。
然而随着时间的推移，尤其是在维度派崛起之后，巫师们对于以往各种神秘项的传承多有新的分析与见解，诸如甲马符这类符箓或咒语虽然仍旧广泛使用，但巫师们在使用的时候已经少有‘沐浴焚香’‘虔心祷告’之类的举动了。
就像郑清，他使用‘甲马符’的时候，向来是随用随画，用后就丢到脑后了。无论是沐浴还是斋戒都从来没做过，更别提什么虔心祷告了。
按照老人们的说法，他这个样子，是要倒大霉的。
所以，当他一个人奔跑