应该是定窑先行，但在历史上的重要性而言，则汝窑地位无出其右。
俗话说得好，“物以稀为贵”，而汝瓷恰恰就是应了这句老俗话。
汝窑出现在北宋晚期宋徽宗的时代。政治史上，那是一个不知所谓的混乱时代，艺术史上，却是中国文艺复兴的巅峰。赵佶作为朝廷上的皇帝或许不合格，但作为艺术家之中的皇帝，却当之无愧。凭着绝逸群伦的天才和生命力，他不但自身的创作成就高超，而且独具慧眼，赏识了无数卓尔不凡的艺术家。如果他不是搞垮了国家，后世的名声大概不致太差。而汝窑的出现，正是他的文化大业下的一道手笔。
宋徽宗是个非常虔诚的道教徒。道教讲求清净无为，凡事要与大自然和谐合一。我们可以想象，既有艺术家脾气又有大把钱花的徽宗，一定把自己的生活打点得一丝不苟，极有品位。北宋宫廷一直使用的瓷器原本是定窑的瓷器，定窑的颜色是白色，对道教徒而言，这种颜色太刺眼，于是赵佶把心一横，重新订造，开始了汝窑昙花一现的历史。
汝窑的色泽传说是来自天上。后周世宗柴荣，曾经烧造过一种名为“柴窑”的瓷器，却在北宋已经失传，只剩下当年立下的口谕：“雨过天青云**，者(这)般颜色作将来”。