杨靖见状，伸手拿起了一个直径在二十七八公分左右的盘子看了起来。
这个盘子通体是深蓝色的，不过在上面还有一些黄、青、绿、紫等一些颜色，乍一看，就好像是某个调皮的孩子打翻了调色板一样。
当然，这些色彩虽然有些杂乱，但绘制的图形倒还算规整，像花瓣，又有点像溅射图形，虽说杨靖瞅了半天也没瞅出来这个盘子上的图形到底是个什么玩意儿，不过这个图形给人的感觉到还算是挺舒服的。。
几乎是下意识的，杨靖就发动了“鉴定”技能，结果圣戒给出的答案却是让杨靖楞了一下。
“再兴九谷，1880年，阿部碧海。”
按照曰本对瓷器的读法，“烧”就是瓷器。
在曰本瓷器中，要论最著名的，莫过于九谷烧了。九谷烧虽说不是曰本最早烧制的瓷器，但却是曰本国内最著名也是艺术性最高的瓷器。
最早的古九谷烧是受了九州有田烧的染绘影响，同时与北方加贺地方的瓷器风格交互作用而产生的。据说是加贺大圣寺的初代籓主前田利治命令家臣后藤才次郎，于明历年间沿大圣寺川而上，于深山间的荒僻村庄九谷所开之窑，一直持续到元禄初年。为了与幕末开始的“再
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