之臣当日安在乎的感叹。”
在此其中，卫所兵里还有一批特殊的存在，那就是达官指挥使麾下的回回军，他们是在百年前从他地调到广州驻屯的，说来祖籍也并非是广州，但最终还是出了被后世誉为“教门三忠”的羽凤麒、马承祖和撒之浮这三位烈士。
提到明清回回，陈凯第一个想到的就是同治回乱。但转过头来再看，明时回回可以做武将，也可以做文官，西北出过米喇印、丁国栋这样声势浩大的反清复明的起义军，汉人回回并肩作战，广州也有教门三忠这样为国尽忠的人物，有明一朝，出现乱事也更多是军饷、军粮之类的经济原因，可是等到我大清的时候，挑唆汉回矛盾，缠回、汉回都要跳出来屠戮百姓，甚至还出过为求支持要与外国侵略者协手瓜分国土的叛国者。
说到底，还是在于清廷自身以小族临大国，靠着挑唆治下各族、各地百姓矛盾来维持统治，各族群内斗，才能保持他们高高在上的地位。这样的政权，在近代化民族国家不断崛起的浪潮中，又会有什么前途可言？
陈凯很庆幸，生在信息大爆炸的时代，凭籍着更多渠道，他从来不是那等看了几个帅哥美女演员的演绎就以为我大清有多么辉煌伟大的无知脑残粉，他从在小路上苏醒以来，从