兄神 秀的做诗pk，就是两种理念的碰撞。
神 秀的偈颂说：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
慧能的偈颂说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
大家一听，都认为慧能的偈颂更胜一筹，境界更高。
但对于一般人来说，没有那个资质，顿修不来。
放下屠刀立地成佛，也是需要大智慧的。
慧空大师就称赞，赵子明是有慧根的人，如果有意，他可以引渡入空门。
要知道，许瑾瑜礼佛多年，足够虔诚，加上平常捐赠不菲，也不过是被夸奖还算有悟性。
“慧根”这个评价可不一般，在佛教典籍中，有果位的人，才称得上有“慧根”。
这算变相夸奖赵子明是罗汉转世了。
当然，对于慧空大师的善意，赵子明自然敬谢不敏。
既然可以确定，不是精神 出了问题，他就放下心来，在冥想上投入了更多的时间、精力。
到了赵子明这一步，能享受的，他都享受过了，美女、美食、美景、美物，予取予求，取之尽锱铢，用之如泥沙。
财富和权势几乎达到了一般人的顶