不是武将封爵，于是礼部职官们聚在了一起，开始商量这件事情。
“萧如薰是何许人也？”
“查过了，延安萧氏，将门，祖父萧汉为凉州副总兵，父萧文奎在京营……和各家勋贵有密切来往，萧文奎四个儿子，萧如薰排行第四。”
“萧如薰，不就是前蓟辽总督兵部尚书杨兆的女婿吗？”
“就是那个迎娶了书香之女的莽汉武夫？”
文官们的面色变得不太好了——武将本来就不讨喜，而一个文将的女婿则更加不讨喜。
有明一代，文将的下场一般都不是太好，致仕回家善终者不多，因为这些本来是进士的家伙在当了统兵之人以后，身上也多出了文官所不喜欢“唯结果论”，即为达目的不择手段的作风。
自汉以来，文官和武将最大的争论和分歧，其实就在儒家一统思想界之后出现的到底是“仁”好还是杀光以绝后患比较好，文人当然选择仁，要以圣人教化教导蛮夷，使之归顺华夏，而武将则认为别那么麻烦，还费时费力，直接一刀杀了干干净净，绝了后患，多好。
总而言之，武将领兵作战，和文官的施政原则在根本上是不相容的，大多数文官以中庸之道为处世原则，而武将则注重取得