海棠书屋 > 修真小说 > 太上宝篆 > 正文 第八十六章 为道之德
    那么道德的核心理念应该是什么,该如何才能够融入宇宙万千之中,成为其中基石?

    李浩成不禁想到了同为五德之一的功德。

    所谓功德,其实可以看做是公平、公正、赏罚、秩序的结合衍生的具象,但功德却又不仅仅如此,功德的本质更接近于一种完善的奖赏机构,可以视作是一种天地自我调节的手段,是天道和人道演变过程当中的阀门。

    因此无论天地垂青,人道善功,再或者明心为功,见性为德,都是功德。

    也正是因为这种特性,功德的理念自然能够完美融入天地人,乃至诸天万道之中。

    越想越多的李浩成,心中却渐渐有了自己的答案。

    其实修为到了李浩成这个境界,早就弄清楚了人与物的界限,也清楚天道与人道的区别,所谓天道恒常,人心易变,除了通常的说法之外,还有一种更为深刻的含义。

    天道,说的浅显一些就是天地意志的具象,说的复杂一点,其实就是秩序、天地意志、以及天地本身的一种聚合体,祂运转的理念在于秩序,当秩序确定的时候,不管其中如何变化,未来其实早已经注定,因为固有的秩序,只会通向一个方向。因此,只要弄清楚了天道核心的秩序结构,理


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