经过一路的颠簸——对瞿志、王明之来说，还要叠加死对头在侧的尴尬和煎熬，痛苦等于是加倍。但对李自成来说，因为有林媚在侧所带来的甜蜜的抵消缓冲，痛苦则被减半——终于到达古灵镇，全车人都感到一种莫大的解脱，当然，司机除外。
很奇怪，在同样颠簸摇晃的环境下，乘客和司机却是完全不同的两种感受，在全车人都被震颤得五脏六腑如翻江倒海、六神无主如魂飞天外之时，司机同志却有一种仿佛驾驶越野车的快感，而且对他来讲，似乎越颠簸越能找到这种感觉，所以他一路上是享受的，以至于让人怀疑他是不是故意开到这条破路上来，以满足其个人私欲。“我向来是不惮以最坏的恶意来揣测人类的，然而我还不料，也不信竟会自私到这地步……”——《纪念老司机君》。
更由此可知，世间一切事务纠纷，根本无所谓是非对错，纯粹只是各人所处位置的不同罢了。譬如站在司机的立场，颠簸是好事，但是站在乘客的立场，颠簸则成了灾难。
因此庄子在《庄子》中提倡“泯是非”是其道理的，即没有对错，只有立场，站在对方的立场去想问题，则自己所憎恨的马上就变成理所当然的甚至是义正言辞的，反之亦然。
我们潜意识里