着正统性，杨坚撑死天也只能说是挟天子以令诸侯，所以以“天兵天将”自称也在情理之中。
而最后的落脚更是令人心寒，这乱世之中百姓最关心的是什么，可不就是谁能给他们带来温饱么？
天兵天将到了之后就能够有温饱，百姓们当然才不管到底是谁坐在皇帝的位置上，他们想要的就是一口温饱罢了。
再回头看最前面一句，太尉不迟到？不迟到做什么，显然是不迟到去把河洛闹起来，去开门迎接天兵天将。这几乎就是指着鼻子说尉迟迥要造反了。
“这是什么时候传来的歌谣！”尉迟迥来回踱步。
在并不重视宣传舆论的古代，百姓民心和军心的把握长期以来都是一件很困难的事情，而为了制造声势、稳定人心或者引起敌人的恐慌，童谣在很多时候就成了一种有力的宣传手段，毕竟这么有深意的童谣肯定不是小孩子能够想出来的，显然是有人在背后传授，而这些小孩子走街串巷传唱。
孩子本来就不晓得这其中的利弊关系，只要给他们一块糖吃，他们绝对不介意把整个童谣唱的满城都能听见。
而偏偏在迷信和封闭的古人眼中，这些童谣出现显然绝对不是一件简单的事情，甚至有可能是“天意”如此