罢，都不可能完全客观的判断全国上下发生的所有事情。更何况换个角度来看，收拾人心、稳定社会本来就对于北伐有利无害。
李荩忱依次在“法律”下面写上大汉应该编纂的法律条文，当然大多数都只是一个粗略的概括，而在“道德”下则写上了“书院”、“君子六艺”、“孔孟之道”等等，显然这些是人们学习道德礼仪教化所在。
“这就像是一棵大树，”李荩忱顿住笔，看着旁边研墨的沈婺华，“朕现在能够想到的也就是树干，而想要让这大树开枝散叶，单单凭借朕可不行啊。”
李荩忱自然没有精力确定每一条法律条文、落实任何一项礼仪教化的事情，这都是要交给刑部和礼部去办的，李荩忱能做的也就是给他们指明一个方向。当然了，李荩忱可以做的也只是这样。
身为皇帝，他本来就不应该事无巨细落实下去，因为这样就会导致朝堂上官员过于依赖皇帝的判断，对于朝廷政策的制定和更改绝对没有好处。丧失了自我思 考能力的官员们，和一群只能来回行走搬运公文和对其分类的机器人没有什么区别，同时皇帝过问太多也会多少导致官员们意识不到自己的工作价值，工作态度自然也就急转直下，更何况在一些具体事情上，李荩忱的本事不一