下有傅宣德等人。
而后有冀州沙门法庆，自命“新佛”，以李归伯为“十住菩萨”，创“大乘佛”。以佛经中“弥勒下生成佛”之说，称弥勒佛取代释迦牟尼佛下凡救世，故称弥勒教。
这弥勒教本非善物，佛家本讲戒杀，而这弥勒教却力倡“杀人作乱”。以杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨，所谓屠灭寺舍，斩戮僧尼，焚烧经像。
又合狂药令人服之，父子兄弟不相识，唯以杀害为事，后来被元遥所灭。
然其教众潜藏世间，不时生出事端来。
前隋大业九年，时炀帝正在高阳，有弥勒教众宋子贤能变作佛形，自称弥勒降世，聚合人众举兵作乱，欲袭击乘舆。事情泄露，炀帝震怒。宋子贤被擒杀，而被连坐者一千多家。
而且据说这弥勒教便是后世白莲教的前身之一，可谓是一块贴在中国封建王朝身上的挥之不去的狗皮膏药。
或许这杀生佛跟弥勒教有些渊源。
那么这些人的来源杂乱也就能说得通了。
昨天夜里听他们称呼为首的人为坛主，可知这只是一个分坛。或许其他地方的分坛也正在往鄜坊而去，准备协助何朝宗发动鄜坊军乱。
但是原本