《道德经》有云：“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。”
又有云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
在“道”的论述中，“道”是生就一切万物的初始，从‘道’出现的那一刻，无意义的宇宙才有了时间、空间等意义。
无论是三才、四象、五行、六合、七星、八卦，都是在“道”的基础上诞生，跳不出大千世界之外，自然也就会被阴神 遁入高维空间的无嗔老僧看破。
即使是阴阳两仪，也是天地已开，万物初生的产物，维度不至于高过两仪，两仪却也脱不开维度。
唯独“道”存于伊始，更高于多维空间的诞生。
这是萧千离在经过《坐忘经》补遗篇之后，从《天道剑势》中参悟出来的剑意，融合了自身修为和对道法的理解。在天道的加持下，“九转归一”可以说是没有尽头的一剑，将众生万物化为虚无，重归混沌。可以说，它根本就没有威力可言，施展这一招并非先天真气催动，而是对于天地的理解，以自身的意识催动。
“九转归一”第一次在这世界中现世，即使是无嗔老僧阴神 云