应三个阶段，“胎儿”，“落地”，“成形”，像孟奇那种人仙时内景便近乎成形洞天的是特例中的特例，不如此不足以将“不灭元始身”与如来金身、菩提金身等并称为最高品阶的法身。
法身的境界与品阶是两回事，就像一个人的天赋不等于他的成就，品阶高的在同境界优势极大，甚至能与下个境界者争雄，日后发展的潜力也更加雄厚，但还是得一个境界一个境界的攀升，不乏被境界压人的体验。
妖族证得对应始祖真身后，则是逐步掌握和强化对应“权柄”，毕竟最初妖与神的界限很模糊。诸多天生妖物往往便掌控着诸天某一方面的大道，比如五德凤凰，五行孔雀，知万妖鬼怪之事的白泽。证得妖身真体的后裔修炼的就是有关内容，视各自情况不同，有的也会逐步衍化洞天，比如五色神光要求炼化分具五行的天地，有的则无需如此。就像凤凰之路，搜集五德，凝练对应法宝形态。
所以，妖族境界的划分与修士武者层次对应模糊，直至传说。
——并非某一族的妖物只能凝练相应源血，还有蜕变之说，如鱼跃龙门，长蛇化蛟，若有前人探索出的修炼功法，配合外物。苦心修炼，当有希望脱胎换骨，就像不少人族功法可以化身真龙火凰之类一样。