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他人听了《文始真经》有《药》篇便以为上面全是炼丹之术，那其实是误解，《文始真经》作为一本直指大道的道门真经怎么会专门提炼丹，开篇便明了义，所谓药者，杂治也。天地万物，无一物是吾之物。物非我，物不得不应；我非我，我不得不养。虽应物，未尝有物；虽养我，未尝有我。勿曰外物，然后外我，勿曰外形，然后外心。道一而已，不可序进。
楚天瑶看得头昏脑涨，可是为了早日求得对李南歌有益的丹方，她不得不抱着经文啃，这也让她后悔万分，得了真法门这么多年，自己却是一次也没认真修习，每次都是不得已才修道法，未免有些太过怠慢了。
不过这些时日的辛苦也不是白费的，她通读全篇经文之后，模模糊糊之间耳边听见有一白须白眉的道人在讲道，“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。”渐渐再也听不到声音，可是自己仍然能感觉到那天地至理，她知道这是《文始真经》的好处，心中更是感激。
扶摇子曾经对她说过，隐仙派这一门传自道祖太清道德天尊，以文始真人关尹子为宗祖，因太清西出函谷关传《道德经》五千言，文始真人顿悟，后辞官职而跟随老子，成立文始派，写有《文始真经