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“我这功法，名叫太极，出于《庄子》：‘大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老’。太，即大；极，指尽头，极点。物极则变，变则化，所以变化之源是太极。太极的由来，有下面几种说法。”
杨灿神情有点恍惚，仿佛又回到那个竞相找他讲学的时代。
杨帆静静地听着，他纵然不是很懂，可是知道庄子是圣人，曾留下无数经典。
“从大的来看，太极谓天地未分之前，彼时元气未分，混而为一……”
“易云：大衍之数，其用四十有九，其一不用。这个一，指的就是太极。易有太极，是生两仪，夫有必始于无，故太极生两仪。”
“四十九数合而未分，是象太极也。今分而为二，以象两仪矣。”
“周敦颐《太极图说》：“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳。两仪立焉。”
“太极一也，不动生二，神也。在人则心为太极，在天地则道为太极。”
“极是道理之极至，总天地万物之理便是太极。太极者，其理也。人人有一太极，物物有一太极。”
“太极是太和之