理会就是。秦国那位定然会来桑海与我一见，在来桑海与我一见之前，他不会对儒家彻底下手。”
伏念与颜路有些不解，伏念问道：“师叔何出此言？伏念不解！”
荀子道：“你们只看到他在打压百家学派，却不知他的野心比你等想象更大。
他想集合百家之学，开创一个前所未有的时代，这需要打破百家隔阂，让百家之学尽放光彩。你看那些在秦国的百家之学，遭受他的压迫打击了吗？过得不如意吗？
儒家只需找准自己的位置，定能无忧。”
伏念道：“可要按那位的意思 找位置，恐有违圣贤之道？”
荀子看了眼伏念，道：“何为圣贤？何为圣贤之道？”
荀子问了后，没等伏念回答，自己便答道：“圣贤也是人，所谓圣贤之道，不过是人之道。
人之道在于因时而异，因世而异，因人而异。
上古之人曾茹毛饮血，不懂建屋、不懂生火，后有巢氏教人建屋，燧人氏钻木取火，有巢氏与燧人氏所谓不是在做改变？难道他们不是圣贤？”
伏念忙向荀子行礼道：“伏念多谢师叔教诲。”
荀子道：“你且去吧，我知你口服心不服，今日