国的激烈反抗，宋滕两军的厮杀日渐升级，牵扯到了滕国的一般平民，这让儒家尤为不喜，直到数月前，也就是在宋王偃再次下令征兵攻伐滕国的那会儿，儒家再次派人前往彭城求见宋王偃。
在这次前往彭城的儒家弟子队伍中，出现了两位不寻常的人物，即孟子的独子「孟仲」，以及独孙「孟睾」。
孟仲、孟睾出现在“劝阻宋王偃”的儒家弟子队伍中，这岂非意味着孟子亦越来越不能忍受宋国军队在滕国的举动？
虽然这一次惠盎还是出面劝退了这些儒家弟子，但他却觉得，有必要亲自拜会孟子，听听后者的想法，或者将后者解释一下，毕竟孟子在中原各国都有着非同寻常的名声——简单地说，孟子的一句话，或就可称为齐、魏、楚等国讨伐宋国的“名义”。
所以，与孟子处好关系是非常必要的。
至于带上义弟蒙仲，那就是惠盎自己的私心了，或者说，是他作为兄长对弟弟的照拂。
“阿兄，你是孟子的弟子么？”
蒙仲好奇询问惠盎道，因为据他所知，这位义兄学的特别杂，道、名、儒、法、墨等学派皆有涉及，但从治理宋国的策略就能看出，惠盎其实是偏向儒家的“仁治”的，而“仁治”，恰恰