道才能真正合乎忠的要求；讲求诚信之人，只有通过孝道才能合乎真正的信实；讲求礼数之人，只有通过孝道才能对礼有真正的体会；讲求强大之人，只有通过孝道才能真正表现出坚强。
再然后，曾子又说「事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也」，将忠于君主亦归于孝道，并且，又将孝道分为五等，即‘天子之孝’、‘诸侯之孝’、‘卿大夫之孝’、‘士之孝’、‘庶人之孝’。
孝，诚然是世上的美德之一，难道仅仅只有你儒家才提倡这些美德么？
并非如此，孝、仁、义、礼、智、信，本身就是存在于天地间的美德：乌鸦反哺，仁也；鹿得草而鸣其群、蜂见花而聚其众，义也；羊羔跪乳、马不欺母，礼也；蜘蛛罗网以为食、蝼蚁塞穴以避水，智也；鸡非晓而不鸣、燕非社而不至，信也。
这些美德，本身就存在于天地之间，而你儒家，教人孝行却不教人孝理，还硬生生要给这些孝添加那般繁杂的等级……
我曾听说，昔日有一名商贾，他寻觅到一个价值千金的夜明珠，希望能将它卖出个好价钱，可他又担心世人不明白这颗夜明珠的价值，于是便用名贵的木头雕了一只装珠的匣子，将木匣用调制的香料熏制，又用珠宝、宝玉点缀，用